歐洲的種種“中世紀(jì)節(jié)”不僅是吸引游客的“利器”，也往往凝結(jié)著歷史愛好者們的心血和熱情。巴黎軍事博物館策展人Olivier Renaudeau表示，歷史專家們不該忽視這一讓歷史與大眾見面的機(jī)會(huì)。
瑞士西部格魯耶爾(Gruyères)的Johannisfest節(jié)，恩嘎丁Ardez的歷史市場(chǎng)，伯爾尼Burgdorf的中世紀(jì)表演，Saint-Ursanne的中世紀(jì)節(jié)，在這些節(jié)日上，你不僅可以看到騎士的盔甲，也可以看到15世紀(jì)時(shí)女性的時(shí)裝，并且品嘗那時(shí)的美食。
那時(shí)候的情景是如何復(fù)原的？為什么當(dāng)代人對(duì)中世紀(jì)那么感興趣？Olivier Renaudeau回答了記者林林總總的問題。他曾寫過一篇關(guān)于扮演歷史角色現(xiàn)象的文章。
瑞士資訊swissinfo.ch：近幾年涌現(xiàn)出越來越多以重現(xiàn)歷史，特別是中世紀(jì)為主題的節(jié)日，這是一種新現(xiàn)象嗎？
Olivier Renaudeau：歐洲有些地方舉辦的傳統(tǒng)節(jié)日具有紀(jì)念意義。例如在法國(guó)的Orléans，自1429年起就開始慶祝Johannisfeste節(jié)，用以紀(jì)念Jeanne d'Arc解放全城�；蛘咴诎査_斯(Elsass)的Rebeauvillé節(jié)，可以追溯到14世紀(jì)。
19世紀(jì)時(shí)，鑒于浪漫主義思潮的影響，舉辦了很多諸如此類的活動(dòng)。
而這類歷史性節(jié)日只有在近幾年才開始廣為人知，并且有了越來越多的參觀者。這大概是從80年代，以一些城市借以吸引游客開始的。
swissinfo.ch：這類活動(dòng)中，隱含著一種角色認(rèn)定問題嗎？
O.R.：或許是一種對(duì)于理想化的過去的向往，我認(rèn)為與角色認(rèn)定關(guān)系不大。對(duì)于自發(fā)而不是以吸引游客為目的的歷史節(jié)日來說，是為了增加村莊或城市的活力，提升當(dāng)?shù)氐哪哿Α?/DIV>
swissinfo.ch：自80年代以來，有什么變化嗎？
O.R.：自從旅游辦公室舉辦過第一次歷史節(jié)日之后，歷史愛好者聯(lián)合會(huì)便將其熱情主要傾注于中世紀(jì)。與旅游相關(guān)的組織者和歷史聯(lián)合會(huì)走上了不同的道路。
以開展旅游為目的的節(jié)日，很少顧及科學(xué)上的內(nèi)容。而聯(lián)合會(huì)們則對(duì)真正的歷史史實(shí)，更感興趣，有些已經(jīng)近似于實(shí)驗(yàn)性考古工作。最先著手這類工作的，是英國(guó)人；在瑞士要數(shù)“Compagnie de Saint George”合作社，自1988年成立，也是整個(gè)歐洲的翹楚。
swissinfo.ch：為什么中世紀(jì)如此吸引人？
O.R.：每個(gè)人在小時(shí)候都玩兒過騎士的游戲�？梢钥隙ǖ氖�，中世紀(jì)處在一個(gè)非常國(guó)際化的層面。所有那些參與歷史節(jié)日的人，都熟悉中世紀(jì)的一些東西，例如那個(gè)年代的音樂曲目，無論是在瑞士、法國(guó)還是英國(guó)。
無論是服裝、藝術(shù)形式、音樂曲目還是詩(shī)詞，許多都是圍繞著中世紀(jì)展開的。在15世紀(jì)，一個(gè)瑞士人的著裝與一個(gè)法國(guó)人或英國(guó)人相差無幾。這是一種總的歐洲的歷史遺產(chǎn)。每個(gè)人都可以在這份遺產(chǎn)中找到自己。
這種現(xiàn)象在古時(shí)候也出現(xiàn)過。特別在羅馬時(shí)期，也有不少群體在試圖復(fù)古的生活。那時(shí)就已經(jīng)有這種共同的歐洲遺產(chǎn)存在了。
swissinfo.ch：是不是人們把古代理想化了？
O.R.：我不知道，這可不可以稱之為理想化的中世紀(jì)。因?yàn)榇蟛糠帧俺聊纭庇谥惺兰o(jì)的人，其實(shí)對(duì)那個(gè)時(shí)代的真實(shí)情況都很了解，那時(shí)充滿了危險(xiǎn)、不安和社會(huì)問題。
swissinfo.ch：文學(xué)和電影更加激發(fā)了人們對(duì)于中世紀(jì)的興趣？
O.R.：是的，特別是文學(xué)，這是整個(gè)運(yùn)動(dòng)的觸動(dòng)機(jī)關(guān)。很多年輕人之所以對(duì)此感興趣，是因?yàn)樗麄円蚕胍话验L(zhǎng)長(zhǎng)的劍，就像在《魔戒》里面的英雄一樣。
他們?cè)诨顒?dòng)伊始，往往對(duì)中世紀(jì)知之甚少。他們用自己的方式復(fù)活了中世紀(jì)的生活。當(dāng)然他們也沒有必要知道中世紀(jì)整整1000年的歷史，而直到有了更多的了解，他們才開始限定于某一具體時(shí)期。
例如Saint George合作社，就仿照了15世紀(jì)末勃艮第炮兵部隊(duì)的生活，那時(shí)瑞士聯(lián)邦和勃艮第公爵之間，正在發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)。在時(shí)間上很準(zhǔn)確，大概介于20年之間。
swissinfo.ch：為何如此精確？
O.R.：當(dāng)人們選定主題后，可以就此確定10-20年間的著裝、時(shí)尚和使用物件。中世紀(jì)時(shí)，時(shí)尚的轉(zhuǎn)換與如今同樣普遍。如果人們要還原歷史的原貌，那么一定要將時(shí)間限定得精準(zhǔn)一些。
swissinfo.ch：學(xué)術(shù)界如何評(píng)價(jià)這些歷史的重現(xiàn)？
O.R.：對(duì)學(xué)術(shù)界來說，這些舉動(dòng)顯然過于天真。仔細(xì)觀察這些歷史節(jié)日，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，他們?cè)谖幕系淖非�，并不高�?BR>
但我認(rèn)為，學(xué)術(shù)界應(yīng)該更加關(guān)注這批人，因?yàn)樗麄兛赡苁情喿x歷史讀物的首要讀者。他們會(huì)關(guān)心他們所中意年代的所有學(xué)術(shù)著作。
swissinfo.ch：那您如何解釋這種關(guān)注的缺失呢？他們確實(shí)是可以成為傳播歷史知識(shí)的媒介的。
O.R.：自70年代以來，大學(xué)的學(xué)者更注重于研究人性和社會(huì)現(xiàn)象。這些都不是很容易得到歷史再現(xiàn)的。也正因?yàn)榇�，歷史學(xué)家對(duì)這類活動(dòng)不太感興趣。
而另一些學(xué)術(shù)圈子，如社會(huì)學(xué)家們，則對(duì)這樣的學(xué)術(shù)研究對(duì)象比較關(guān)注。歷史學(xué)家們對(duì)這樣的現(xiàn)象還不太敏感。
博物館和其他一些學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)對(duì)此的態(tài)度則比較寬松。他們知道，這也是一種讓其“領(lǐng)地”恢復(fù)生機(jī)的辦法，可以讓參觀者通過另一種途徑看到展品，而不僅僅是在玻璃展示窗里。
Daniele Mariani, 瑞士資訊swissinfo.ch
(譯自德文：宋婷)
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